=> Exode 3 pour le buisson ardent, la mission de Moïse et son expérience de Dieu : son « Me voici ».

Dieu appelle pour envoyer et notre Dieu est un « Dieu avec » : « Je serai avec toi », ce qui sera réalisé avec Jésus : Jésus au plus près des hommes.

=> Rm 8, 35 pour « Rien ne nous séparera de l’amour du Christ ».

=> Gn 28,16 pour la promesse de fidélité à Jacob : » En vérité, Dieu était en ce lieu et je ne le savais pas ».

– 1 Co1, 17-25 : La Croix, scandale pour les juifs, folie pour les païens et sagesse de Dieu.

=> La parole est pour aujourd’hui et circule dans tous nos « aujourd’hui » : dans le Deutéronome et chez Luc.

=> Ex. 12, la Pâque, rite de semi-nomades repris par la communauté des films d’Israël est la 1ère révélation d’un dieu sauveur.

=> Ex. 14, le baptême, il s’agit de naître à nouveau, passage de la mort à la vie. Ex. 14, 13 : le Ne crains pas de Dieu » devant la peur des fils d’Israël, l’épreuve de la foi.

=>Ex. 15, chant de victoire, le passage de mer rouge s’est fait à pied sec, le peuple chant un cantique d’action de grâce, Ex. 15, 18 ; le temps du désert.

=> Ex. 16, le peuple récrimine, « Donne-nous à manger », nostalgie du passé, la manne, don de Dieu qui est marqué d’une limite.

=> Ex. 17 : le temps de l’eau, Massa et Mérina (quereller et éprouver), le peuple met Dieu à l’épreuve.

=> Ex. 19 ; arrivée au Sinaï, lieu de rencontre avec Dieu avec les 10 paroles, théophanie ; « Je suis le Seigneur ton Dieu qui t’ai fait sortir d’Égypte… », parole actualisable qui renvoie aux accomplis et non-accomplis.

=> Ex. 32 : l’alliance est déjà rompue

=> Nb. 11, sortie du Sinaï avec les mêmes revendications du peuple (cailles, manne, eaux…), revendications par rapport à la mort.

=> Dt. 34, fin de l’exode avec la mort de Moïse, clôture canonique.